个性画家赵露的“覆膜世界”(2)

其实，我们在这里要说的，就是面对艺术永远都处于互为质疑与对话的过程中。当作品超大变得流行时，则微小化成为新的挑战和观念的调整;当写实成为障碍时，抽象成为解放思维的手段;当视觉是第一需要的时候，观念则变得前卫和颠覆，而如果观念没有突破的话，那么在视觉上重新构建、组合与试验，未尝不是新的姿态。这里的关系是一种艺术思维的关系，也是艺术家去发现独立的语言与独立的立场所必须具有的一种精神，因为一个成熟的艺术家不可能没有自己的声音。赵露想做的，就是这样一种姿态，他的导师忻东旺教授是以写实主题创作为主的艺术家，但作为学生的赵露却要摸索一条自己的路，他努力要走出很远。在中国，我们都知道这样的难度，也知道这样做是与流行背道而驰的。他并没有躲在导师的光辉下扬帆起航借势而发而是选择了在自己的艺术世界、艺术语言中彳亍前行，我想这是需要勇气与魄力的。当然赵露自零七年至今一路走来也用作品与行动证明了自己当初选择的正确性，而且我感觉赵露的一个突出特点恰恰是善于发现和发掘艺术表现与思考问题的缝隙处，并在此基础上试验并探究出了一种新的艺术方法。以他的“覆膜世界”系列作品来讲，他将一层材料叠加于另一层材料上，这本来是绘画的厚涂法、积墨法、甚至拼贴法，但赵露将之再次深究，不仅图绘，而且增加了其他材料，不仅是形式的处理，更主要是表达意图的方法。每一层画面或材料不断树立边界、形成隔膜或轮廓，从画面表现上看是技法的混合使用，但从形式视觉上却产生观看的隔膜，甚至破坏感。这一过程如同在障碍中去深入内景，不断地迫使观者进入另一个视觉通道。赵露有意为之恰恰是为了让人们意识到画面世界是不同于观者世界的作者世界，作品不再像我们通常见到的作品那样诱使观者进入并相信，进而使之叹服。而是用视觉的语言逼迫观者独立的审视与平等的交流。赵露不喜欢以权威者的姿态过多的阐释与讲解自己的作品，因为他觉得真正的艺术品无需过多的语言修饰，无需赋予太多牵强的观念，艺术就应该是一种直观的交流，以心对心。他在坚持用画面材料不断“覆膜”的创作同时拒绝用语言为自己的作品“覆膜”，可以这样说赵露的“覆膜世界”恰恰是为了引导人们去与作者及物象进行不同于表面简单语言交流的更深层次的平等交流，去观赏一个无膜去魅的世界。

反观艺术史，20世纪的绘画本来是一个解体与解放的历史，但历史的惯性又常常反复、回弹。绘画不是变得自由和充分，而是某些情况下，变得累赘、倒退，甚至落入惰性之中。如果是一般性的绘画，不追求任何的意图或新观念的表现，绘画可以按照古典、常规、习俗去画，但即便如此，绘画这门古老的手艺一旦进入到有理想追求的艺术家世界，它就成为个性表现、主体张扬、艺术求变的载体，绘画不再简单，不再是画笔与画布的平移关系，而将呈现出各种新的有意味的视觉关系。赵露的材料新用、结构重组，为的就是重新来构造绘画的认知和理论。尽管关于绘画的理论已经很多，但关于绘画的新实践并不是天天都有。就此而言，赵露的“覆膜”方法与绘画也就更加显现出它的特性与价值。这是将自己对世界的观察变成一种艺术语言与方法的举动，当一个人比较清晰独立的世界观被转换为绘画形式和空间视觉时，就必定会在画面中注入、暗含他对绘画重新阐释的新理念。

事实上，赵露在自己求学、工作、创作的道路上，做过很多尝试和努力，对自己的艺术道路走向何方也有过诸多的艰苦思索，甚至从阅读东方古代经典著作与西方当代学术经典中去询问作为绘画的意义。当然多年的艺术实践过程中赵露也会对自己的艺术之路有过怀疑、有过彷徨，但坎坷与幸运伴随的求学道路上还是得到了诸多名师的传授与指点，绘画本身才得以能频频有良好的表现，但这一切似乎并不能解决他内心的那种躁动和渴望。因为赵露的天赋秉性这些既有的艺术程式一学即会，似乎得心应手，但却没有一种克服障碍后的畅快感，没有一种属于自己的成就感。这即是赵露自己的苦恼，也是作为艺术家常常会有的折磨，一种试图拥有自己独立艺术语言与创作理念的焦灼感。即便人同此心、心同此理，谁都渴望着这样的艺术目标，但并不是所有艺术家都能有幸获得。我想艺术家的终极理想不是拥有财富与名望，而是寻找到并建构成自己的艺术语言和风格，一种与自己的生命与创造力有关的东西。对此，赵露也不例外。他渴望着成为自己、不做别人。

这就是赵露，一个跟其他画家截然不同的画家，他的笔下就是他所看到的世界，他有着一个属于自己的世界。