萧沉谈八大山人朱耷的书法

八大山人的字，以晚年为佳，根本在六十岁今后。他晚年的字，通常以拙笔为之，中锋行笔，寓方于圆，且多以篆书笔法融入行草，极少提按顿挫，删繁就简，朴素雄浑。之所以构成这种特性与特性，对八大来说，绝非横空出世，而是根据他大半生的临池书写，体悟改变所得。以下我认为有必要对八大山人大半生的写字历程大致作个整理，方可看清他的书法究竟是怎样一回事。 

众所周知，八大学名朱耷，系明代皇族天孙。八大在20岁前，因属皇族天孙，故家境日子很优胜，得以受到良好的教学与书画薰陶。清人陈鼎撰写的“八大山人传”也记载说他“八岁即能诗，善书法，工篆刻，尤精绘事”如此。可知他所日子的这个王府家庭是很有些学习与往来诗书画方面的环境条件的，他自己在诗书画以及篆刻等方面也下过童子功。1645年，八大20岁时，清兵攻入南昌，明代皇族亦是捕杀目标，故世居南昌的朱氏皇族纷繁逃命躲藏，乃至改名易姓。八大也是在这一年“羸羸然若丧家之狗”，流亡到奉新山中。三年后，八大看明王朝复辟没有希望，便削发为僧，释名传綮，号刃庵，又自号雪个。  

当前咱们所能看到八大最早的一份能显现其“楷、行、隶、草、章草”五体尽能的著作是“传綮写生册”上的题跋，共有十一段之多。这个写生册是他在顺治十六年完成的，也即是他34岁的时分(著作拜见江西美术出版社 2003年版“八大山人全集”)。这五种书体的题跋，最少可看出八大在34岁时便已具有颇高的书法水平，并可看出----其楷书活像欧阳询，行书学的则是二王，隶书出手汉碑，草书通常，而章草一看便源于索靖。  

他35-59岁这些年，书风也在逐渐演化，因中年期间主事绘画，又趋于水墨适意与大适意的画风，故其题在画作上的字也多行书，为的是与画和谐。而这一期间的行书，也可看出他学习董其昌的浓重痕迹。学董之后，八大也转写过黄山沟，其57岁时所写的“行书刘伶酒德颂卷”，在落款处便明确写着“仿山沟老人书”的字样。他53至57岁在临川发病颠狂，焚毁浮屠服并出家后的数年间，也很写过一阵狂草，用笔虽较爽快草率，但气候感受也是写过唐人怀素及明人祝枝山的。  

八大从59岁起，于书画著作上开端署名“八大山人”。而自从叫了“八大山人”这个称号今后，他的书画特性也随之老练老辣起来。“八大”二字的寓意，据他自个说，即是“八大者，四方四隅，皆我为大，而无大于我者”如此，可见年届六十的八大在结束了长达三十多年的僧侣日子以及逃避清廷追捕的惊慌时代之后，总算“暴露无遗”般地从头找回了皇族天孙的气度，开端”大“起来了。而那时，清廷政权已稳，对追捕前明皇族的工作也已冷漠，此也是八大得以在俗世渐渐揭露与文人墨客开端频频交游的客观因素。 

正因八大的骨子里流着皇族的血，也正因从20岁到60岁这近四十年间的僧侣苦修与寂寞隐忍，当然也还因他中年今后在写字上开端更多钟情于石鼓文，古籀，泰山石经以及秦汉刻石等古拙精约的风仪，他晚年的字才返朴归真，以篆书笔法入楷，入行，入行草，入草；且不择纸笔，浑圆内敛，寓大我的那股劲儿和鄙视正统圭臬的霸道劲儿于奇犄的结字和笔画间，总算到达“无法无天”的境地了…… 

行文到此，我需求格外提示一下今世许多“以丑为美”的中青年书法家，请不要忘了，八大能够无法无天，但你们不能！也没那个能力！由于八大从童年到花甲之年，是通吃通练过古人各期间经典法书的，他有这个无法无天的资格。与此同时，他的无法无天也不是蛮干的，他于文字学，篆法，隶法，楷法，行法，草法，章草法等等皆积稀有十年的深沉功底，绝不是花三，五年时刻临几遍或看几眼历代古人的碑帖就能够写成他那样的。写字虽需求灵气与领悟，但更需求实打实的临池功夫，否则充其量只能是眼高手低，永远是写得不如想得好。我自己便有殷切的领会，就晓得写不成，由于不肯下临池的硬功夫。 

仍是天津已故书家吴玉如先生说得好：“学书，果重天赋，抑人力乎？吾认为恃天分高，每不能竟其业，盖三心二意，遂成自画，资禀反以病已矣，发呆又终不得超凡入圣，而后知天赋与力学，二者不可偏废也”……也即是说，太聪明的人写不好字，由于老是耐不住性质，脑瓜太活，简单三心二意，不肯花时刻结壮临写，而太愚笨的人也写不好字，这种人虽肯花时刻下死功夫临池，却因缺乏天分领悟而毕竟不能超凡入圣。只要两方面兼具的人，才有把字写成“大家”的能够。唉，写字这事儿啊，若要写出大师成果，您别说，还真难！